祭拜祭祀解除祈福祈祷开光塑绘斋醮订婚订盟纳采裁衣成人礼冠笄拆卸翻新修造动土入殓除服成服移柩启钻安床赴任旅行出游出行搬家移徙竖柱上梁伐木栽种破土安葬纳畜 彭祖百忌:庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张 星神:天贼 大进 玉堂 唐符宜求嗣 订婚 嫁娶 修造 入宅 求财 开市 交易
彭祖百忌:庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张
星神:天贼 大进 玉堂 唐符
宜求嗣 订婚 嫁娶 修造 入宅 求财 开市 交易 安葬 赴任 出行 见贵忌祭祀 祈福 斋醮 酬神时辰:7:00-8:59冲狗煞南时冲甲戍 天牢 地兵 比肩 武曲星神:祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 嫁娶 安葬
宜赴任 修造 移徙 出行 词讼时辰:9:00-10:59 冲猪煞东时冲乙亥星神:元武 长生 进贵 太阴
宜求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 安葬 祈福忌赴任 出行 修造 动土时辰:11:00-12:59 冲鼠煞北时冲丙子星神:路空 日刑 福星 司命
宜酬神 订婚 嫁娶 求财 入宅 安葬 作灶忌祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行时辰:13:00-14:59 冲牛煞西时冲丁丑星神:路空 勾陈 六合 贵人
宜求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床忌祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行时辰:15:00-16:59 冲虎煞南时冲戊寅星神:大退 日禄 青龙 驿马
宜赴任 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶 入宅 开市 祈福忌开光 修造 安葬时辰:17:00-18:59 冲兔煞东时冲己卯星神:帝旺 贪狼 明堂
宜求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 赴任 出行 求财时辰:19:00-20:59 冲龙煞北时冲庚辰星神:天兵 不遇 三合 喜神
宜祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床忌上梁 盖屋 入殓 赴任 出行时辰:21:00-22:59 冲蛇煞西时冲辛巳星神:旬空 朱雀 天赦 左辅
宜修造 入宅 安葬 见贵 嫁娶 进人口 移徙忌赴任 出行 求财 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜时辰:23:00-23:59 冲马煞南时冲壬午星神:天刑 六戊 长生 进贵
宜嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬忌赴任 词讼 祈福 求嗣我们现在使用的公历是纯粹的阳历,它只以地球绕太阳运动的规律为依据,完全不考虑月球的变化,月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流,也为了我们生活使用简便,公历现在成了我国通用的历法。
中国古代历法采用阴阳合历,比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准,这是一门科学必备的条件与精神。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。
宇宙中日、月、星辰的互动,对人可产生什么影响,古今学者都认为,所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命,从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,而中国古代的历法正是为这种研究,提供了最好的时空背景。
历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩,甚至于荒诞无稽,但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是,我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的,我们今天以科学态度去深入探究它,对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。
本年历包含内容:上下200年公历农历对照,本日星宿详解,日出日落,月出月落,全国各地72小时天气预报,全国各地经纬度,每月星座,生肖分析,每月历史等等。
嫁娶:结婚的日子;
出行:外出旅游等;
安葬:举行埋葬等仪式;
动土:建筑房屋时、第一次动起锄头挖土;
祭祀:指祭拜祖先和神明等;
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事;
安床:指安置床铺;
开光:佛像塑成后、供奉上位之事;
纳采:订婚时受授聘金;
入殓:将尸体放入棺材;
移徙:搬家、迁移住所;
破土:指埋葬死人;
解除:打扫房屋;
入宅:搬入新家;
修造:修理建造房屋;
栽种:种植作物;
开市:商店开张营业;
移柩:移动棺材;
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘;
拆卸:拆毁房屋;
立卷:订立各种契约互相买卖之事;
交易:订立各种契约互相买卖之事;
求嗣:向神明祈求后代;
上梁:给房屋装上大梁;
纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等;
起基:建筑时、第一次动起锄头挖土;
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式;
赴任:走马上任;
冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式;
安门:放置正门门框;
修坟:修理坟墓;
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。